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端午,如何重拾消逝的诗意?(图)

作者: 稿源: 每日甘肃网-兰州晨报  2011-06-06 04:32


  6月4日,“端午游湖”暨龙舟赛活动在甘肃高台县黑河湿地自然保护区大湖湾景区拉开帷幕。24支龙舟队在湖面竞渡,吸引了当地以及兰州赶来的数千名观众呐喊助威。新华社照片

  从古至今,端午节承载了人们对生活的各种情感:思念、感恩、憧憬、祈愿。2011年的端午节,从节前一周开始就逐渐成为网络热点话题,粽香袅袅间、悠悠假期里,网民们在追问:端午是“假”还是“节”?本是纪念诗人的节日为何只有商味而难觅诗意?粽衣女体盛、模仿屈原投江蹦极,传统节日的风骨为何媚俗化?申遗成功后,端午节保护的出路又在哪里?

  是“假”还是“节”文化节日为何“没文化”?

  说起端午,人们便联想到吃粽子、划龙舟、插艾草、戴香袋,吃“五黄”、熏“五毒”的传统,可是到了今天,端午等传统节日却大有演变成为“送礼节”、“吃喝节”、“消费节”之势,原本充满诗意的节日少了些人文氛围。

  新华社“中国网事”记者在论坛和微博上看到,选择“去划船,还要包粽子”过端午的网民为数不少,但也有不少网民选择了端午节给自己放一个假,“宅在家里上网”,更有不少网民准备好了小长假出行的计划,拥抱大自然。网民“19lou股东”感叹:现在的人对民俗传统节日都已淡忘,而是对洋节趋之若鹜了。

  网民“池向东”就此呼吁,端午应该是“节”而不只是“假”,不能用简单的休假态度来对待端午节这样历史底蕴深厚的传统节日。“过中国的传统节日,是一种身临其境的心灵震撼和感悟,是一种纯精神层面的事情。”

  一盒粽子动辄成百上千元,对于“天价粽子”令人瞠目结舌的价格、繁复的过度包装,强国论坛上众多网民也在直指其“没有端午文化,却富于巴结与讨好”。

  复旦大学社会学系教授胡守钧认为:“传统节日是我们的精神家园,端午节的背后是中华文化几千年的沉淀。端午节绝不仅仅是一个简单的‘粽子节’。”

  “粽衣女体盛”传统文化为何媚俗化?

  近日,一篇关于长沙某餐馆推出“粽衣女体盛”的帖子在各大论坛广泛流传,并成为微博热议的焦点话题,网民纷纷“拍砖”直斥其媚俗、肤浅,工商部门也表示对此举可依法叫停。“为纪念端午,武汉网民们模仿屈原跳江。”端午节的“幺蛾子”其实早已频现网络。2008年,“仿屈原蹦极”的一则视频短片就曾引爆网络,视频中屈原投江的情节被换成了跳蹦极。

  天涯网民“baisz”写道:传统文化媚俗化之风大行,今天用“人体”为噱头卖粽子,明天就有可能衍生出来卖月饼、汤圆、饺子……长此以往,我们留给后代的必然是扭曲变态的文化审美观。网民“李思瀚”质疑:商家的炒作还有没有道德底线?

  申遗成功端午如何重塑精神家园?

  2005年,韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类传说和非物质遗产代表作”,“中韩端午之争”瞬间成为炙手可热的焦点。

  四年之后,中国端午节终于成功登上“非物质文化遗产名录”,正式跻身“世界遗产”。当端午节已经成为“世界遗产”,我们又该如何更好地传扬这一传统文化,使其以更加自信的面貌展现在世界面前?网民“天纵七星”认为,我们的两千年来的端午节,内涵其实更为丰富,“一个端午三次过”,五月初五小端午挂菖蒲、艾蒿,饮雄黄酒;五月十五大端午龙舟竞渡;五月二十五末端午送瘟船,亲友团聚,需要今人更好地发扬传承。

  专家指出,几千年来屈原的精神一直鼓舞着中国人,端午节成为世界遗产说明其精神也为世界所认可尊重。因此,我们过端午节、弘扬端午文化,最根本的就是要回归到屈原的爱国、为民、求真、向善的精神上来,这才是端午节的核心内涵。

  据新华社“中国网事”


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编辑: 杨晨雨
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